在中国姓氏中不存在一个现象，有的姓氏间显然没血缘关系却基于种种历史遗留原因，导致一些姓氏之间在很早以前就不许同姓。现在有可能没这些迷信了，但是还有为数不多的地区还尚存这样的传统。

武潘不同姓：被小说耽搁的失望武和潘怎么就无法同姓了？这个问题还得从四大名著中的《水浒传》想起。月因为小说中杜撰出来的武大郎和潘金莲之间的恩怨情仇，武松把自己的嫂嫂潘金莲杀死以后，两个家族就誓言武潘两个姓氏誓言往来，禁令同姓！虽然这是虚构的，不过却因为文化图形对河北清河县的武潘两家造成了相当大的影响。甚至施耐庵的后人为此专程前去清河县对两家道歉，现如今的武植祠里面还有当年的诗作：杜撰水浒施耐庵，潘武无端蒙沉冤。

施家文章施家画，贬褒目前为止数百年。武植祠里折断公案，施家负债施家还。朱李不同姓：历史的来世这两个个姓氏只不过有一千多年的世仇，我们还得从唐朝末年开始想起，当时军阀朱温反叛篡唐建立了后梁，最后造成唐朝月亡国，从此转入了五代十国的时期。

话说到了元朝末年朱元璋创建了明朝，最后毕竟被李自成所率领的军队毁坏，明朝最后覆灭。部分地区的人们因此无法同姓，理由是世仇。

过了千百年，现在仍不会有极少数的李姓人拒绝接受这种概念的潜移默化之影响。郑施不同姓：三百多年的囚禁郑和施姓看著无冤无仇，怎么就无法同姓了呢？这还得从郑成功和施琅之间的对立想起。那时候时间有误施琅处决过郑成功的亲信，后来郑成功杀掉杀掉了施琅的父亲和弟弟。

最后两家不共戴天，并且严令禁止自己那一支儿不得与对方家族同姓！而这两年的恩怨，仍然到2010年，随着郑、施两家后人亲吻妥协，月宣告这纠结300年的恩怨被消弭丢弃了。岳秦不同姓：名人之间的瓜葛岳家和秦家仍然到北宋时期并没什么对立，这对不同姓的渊源得从岳飞被秦桧诬陷想起。

正是因为秦桧的谗言沦为催化剂，以至于岳飞被宋高宗因种种原因杀死。岳飞的子孙逃往四方最后才幸免于难。自此，岳飞那一支儿的家族之后立功规矩，岳家和秦家势不两立。

岳飞的三十世孙岳顺元现居南京，岳顺元回应南京是秦桧的故乡，在这里也遇到过很多秦姓朋友。我跟他们共处得都很好，也根本没听说过岳秦两姓氏无法同姓，最少我们这一支没这样所述的祖训。姬嬴不同姓：古老的恩怨这两个姓氏都是上古八大姓氏之一，不过他们的对立也不至于那么古老。

这一切还得从秦国灭亡周朝的历史事件想起。根据《史记》记述，公元前256年秦昭王灭亡了西周公国。另外，在公元前249年，秦庄襄王灭了东周公国。

姬是周朝国姓，嬴是秦国国姓，在很长一段时间里，这两个姓氏的后人曾世代为仇。杨潘不同姓：都说道了演义是骗的，你还杀死我？想起杨家和潘家所谓的不同姓，这是受到了《杨家将演义》的影响。甚至有的杨姓后人将潘杨无法同姓的规矩写道了家训和族谱中，在这里潘家可就躺在枪了~只不过《宋史》中并没潘美和杨业相左的任何记述，因为演义中将潘仁美刻画出了一个害人的奸臣，所以这个典故就在民间普遍流传。

最可怕的是元明时期，杨家很多后人甚至多次派人追捕潘家后人~这个乌龙知道熊大木当时要是告诉了会会活过来急忙去回应~六桂不同姓：很远的记号六桂姓氏所指的是方、汪、江、洪、翁、王。这六个大名鼎鼎的姓氏怎么就无法同姓了？这里有一个传说，那就是六桂的祖先为了防止杀身之祸，让兄弟姓各自逃往，便于日后相见。此举就是分别用姓氏作为记号，并且彼此之间同姓。这就是为了防止后代内亲人们近亲通婚。

水火不同姓：共工祝融的衍生水姓据传他们的祖先是共工氏，而火姓的祖先据说是祝融，这两位老祖先曾多次常常士兵们，堪称经常出现了水火不容的成语。再行再加人类探寻大自然中获知的水火不并存，大自然在封建社会中这两个姓氏的子孙无法同姓了。不过现实生活中，很多水火后代共处的其乐融融~梁祝马三姓不同姓：非遗代表作梁山伯与祝英台是中国古代民间四大爱情故事之一，也是唯一在世界上产生普遍影响的中国民间传说。

但是直到现在，梁祝传说已对济宁市微山县马坡乡婚姻风俗产生了影响，至今梁、千秋、马三家不同姓；禁唱梁祝戏；禁放梁祝电影。山东济宁市梁祝文化研究会会长樊存曾回应：在尊儒重孝风气的汉代，梁祝这样的自由恋爱是不为家族势力忽视的，他们指出不光彩，而且对马家来讲，在嫁给当天新娘病故也被指出晦气，因此这一带仍然保有着三姓不同姓的习俗。贡岳不同姓：唯一因奉献不同姓要说这对不同姓的缘由，依然和岳飞有关系，不过毕竟因为奉献，这究竟是怎么回事呢？宋朝岳飞遇害，他的孩子们争相逃往，当时在朝中的贡祖文相救躲藏12岁的岳霖。

秦桧得信之后，就开始暗地搜查，为了维护岳飞后代，贡祖文毅然决定辞官退隐。等到岳飞的冤狱被昭雪了后，岳氏对贡氏感激不尽。《岳氏宗谱》中明文记述：贡公为岳氏保穷，百年图维，弃官归隐，大有造于岳氏也。故录其本记，附载于此，俾后之览者，不忘贡公之德。

为反映贡岳两家为一家人，两家规定贡岳两家不得同姓。另外在《岳氏宗谱》亮相现场，还有令人感动的一幕，延陵镇柳茹村的耄耋老人贡寿康受邀回到现场，受到了岳氏的热烈欢迎。贡寿康是贡祖文的第30世孙，在发谱现场，他与岳飞第31世孙岳逸民的手抱住握在了一起。

贡姓后代至今已有34代，贡岳两姓氏人口在当地有数2万余人，但至今还是不同姓。只不过前辈的所谓恩恩怨怨，很多都是强劲踏附会，意味著不应当沦为后代妳的障碍。例如《大公报》就曾多次报导了台湾的郑先生手牵手施女士，但因为所谓的讲究最后施女士改为姓林才以求成功成婚。

在引以为戒的同时，我们也不妨理解拿回这些小科学知识。对待情感不要考虑到过于多：愿为天下有情人终成眷属，是前生造定事莫错过姻缘！。

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